Войти       Зарегистрироваться   
ГЛАВНАЯ КАРАИМСКОЕ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО КАРАИМСКОЕ ОБЩЕСТВО МОСКВЫ РЕЛИГИЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРА КНИГА ПАМЯТИ
  Семитско - Тюркские теории происхождение Караимов



 
      ИСТОРИЯ > ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАРАИМОВ > Семитско - Тюркские теории происхождение Караимов

 В науке  любое исследование начинается с  критического изучения материалов предшественников, тех, кто  придерживается этой точки зрения. И мы не исключение.

 

Самая «ранняя  версия  была сформулирована А.С. Фирковичем (1786-1874)  в 1830-1840-е годы в связи с запросом Одесского общества древностей в Таврическое караимское духовное правление в 1839 г.»

·            «Согласно версии А.С. Фирковича, в VI в. До н.э. вместе с войсками персидского царя Камбиза, воевавшими со скифами, на территории Крыма появились израильтяне, основавшие здесь ряд городов и крепостей, в том  числе крепость Села Гагиегудим (Иудейская  Скала, позднее – Чуфут-Кале).  Эта группа еврейского народа исповедовала иудаизм до талмудического толкования.  Оказавшись впоследствии в окружении тюрко-язычного населения, они восприняли тюркские обычаи  и перешли на разговорный тюркский язык. Затем в Крыму появились хазары, которые от этих израильтян приняли веру, смешались с ними и таким образом образовали караимский этнос». («Тюркские народы Крыма», стр.17-18, 2003 год.)

 

Критикуйте теорию, напишите статью, в комментариях, что вы думаете.

 

Есть гипотеза Л.Н. Гумилёва на эту тему. Желающих прошу написать.

 

Есть   «Кумано-кипчакская» версия.  Эта теория выдвинута такими учёными, как  Дан Шапиро,  Питер Голден  и  Голда  Ахиезер.                                                                 По мнению Питера Голдена  , «караимы Восточной Европы являются примером интересного симбиоза еврейского народа и тюркского мира, точнее, кумано-кыпчакского населения средневекового Крыма». ( Википедия)

 

Так же в  Википедии отмечена так называемая «Синтетическая» версия, что это такое и с чем её едят я пока не знаю. Правда приведены слова, что в споре об этногенезе караимов следует объективно рассматривать и «хазарскую», и «семитическую» теории. Хотя сам И. И. Казас придерживался семитической теории происхождения караимов, отвергая «хазарскую» теорию в целом и считая её «чересчур смелой», но подчёркивал при этом, что «караимы — не чистокровные семиты». Учёный справедливо полагал, что любая народность «организовалась из слияния с ней других племен, поглощённых и ассимилированных», и был противником применения теории «кровной чистоты».

Из этого я заключаю вывод, что под «Синтетическая» версия» понимается, синтез семитской теории и хазарской. Поэтому и поместил в эту тему. Кто её выдвинул?, Кто её автор?, Что тут имеется ввиду? И чем она отличается от первой версии? – мне неведомо. Прошу откликнуться, кто знает.

Добавляйте, если есть другие версии.

Прошу всех, кто знает эти темы, сообщить, кто из авторов писал на эти темы, какие статьи, сайты есть в интернете.

Комментарии пользователей
НОВОСТИ
НЕКРОЛОГ
Дорогие караимы! 19 августа 2021 года в г. Мелитополь на 84-ом году жизни скончалась член Правления Мелитопольского караимского общества, замечательная женщина, учитель химии высшей категории (педагогический стаж 52 года), отличник народного образования Украины Рита Ильинична Астафьева (Иртлач). Караимское общество Мелитополя выражает глубокие соболезнования родным и близким Риты Ильиничны. ДЖАНЫ ДЖЕННЭТЭ БОЛСУН!
Автор: : Владимир Юрьевич Астафьев
Дата: 2021-08-23
НЕКРОЛОГ
Дорогие Караимы! Сегодня, 1 июня 2021 скончался Председатель нашего московского караимского общества, известный исполнитель, ученый-исследователь, заслуженный артист России, профессор кафедры органа и клавесина РАМ имени Гнесиных Александр Евгеньевич Майкапар. Правление от имени общества выражает искреннее соболезнование родным и близким Александра Евгеньевича. Расширенный некролог будет помещён позже на нашем сайте в Книге Памяти. О времени и месте прощания с Александром Евгеньевичем будет сообщено позже.
Автор: : Николай Валентинович Качанов
Дата: 2021-06-01
Соболезнования
Ануфриева-Дурунча Виктория Александровна родилась в 1933 г. В блокаду она с мамой, бабушкой и братом Игорем (Игорь Александрович Дибров) жили в Ленинграде до 1942 г., откуда их вывезли в Ташкент. Мама Виктории Александровны работала там в Институте картографии и геологии. В 1944 г. после освобождения Донбасса они отправились к родственникам в Донбасс. В 1945 г. по вызову отца возвратились в Ленинград. В 1950 г. Виктория Александровна окончила школу и поступила на юридический факультет Ленинградского университета. По окончании его в 1955 г. работала сначала преподавателем истории в школе, а затем в 1957 г. поступила на работу редактором в Стройиздат (издательство по строительству и архитектуре). В 1956 г. вышла замуж за Ануфриева Василия Ивановича. У Виктории Александровны родились две дочери, есть внуки и правнуки. Виктория Александровна скончалась 4 апреля 2021 г. в С.-Петербурге. Светлая ей память!
Автор: : Виктор Револьтович Крым
Дата: 2021-04-05
НЕКРОЛОГ
На 81 году жизни, 12 марта 2021 года ушёл из жизни Олег Васильевич Петров (Дубинский). Правление московского караимского общества от лица всех членов нашего общества, ВЫРАЖАЕТ ГЛУБОКОЕ СОБОЛЕЗНОВАНИЕ РОДНЫМ И БЛИЗКИМ ОЛЕГА ВАСИЛЬЕВИЧА. Подробнее можно прочитать на нашем сайте в разделе КНИГА ПАМЯТИ. http://www.karaims.ru/page.php?cod=ru&page=574&node=569&p=575 ДЖАНЫ ДЖАНЕТЕ БОЛСУН
Автор: : Николай Валентинович Качанов
Дата: 2021-03-13
НЕКРОЛОГ
В Москве на 85 году жизни скончалась Майя Исааковна Кобецкая (Панасьян). (13.06.1935 -18.05.2020 гг) Майя родилась в Москве, в караимской семье Исаака Семёновича Кобецкого (1897 -1975) и Татьяны Исааковны Рофе (1913-1997). В начале Великой Отечественной войны Майя оказалась в Севастополе. Пережила там под бомбами и снарядами всю блокаду и эвакуировалась последним транспортом на Кавказ. Вернувшись в Москву, закончила школу номер 96, на Красной Пресне. А потом техникум легкой промышленности и всю жизнь проработала в этой отрасли. Начинала свой трудовой путь в столице. В начале 60-ых уехала в Магадан, где восемь лет работала конструктором - модельером на одном из предприятий. Была там и секретарем партийной организации. Впоследствии не оставила свою любимую профессию и в Москве. До выхода на пенсию работала во Всесоюзном обществе слепых. Майя Исааковна внесла большой вклад в деятельность Всероссийского караимского общества и за это была награждена благодарственным письмом. В 2013 году передала в библиотеку Евпатории «Карай Битиклиги» бесценные материалы по истории караимов, принадлежавшие ее отцу - Исааку Семёновичу. Среди них печатные издания, фотографии , уникальные документы, экземпляры журнала «Караимская мысль». Майя была очень жизнерадостным человеком и верным другом. Очень любила театр, выставки, много читала. Всегда была рядом с семьей родного брата, помогая в воспитании двух племянниц и их внуков. Родственников и друзей радовала модными нарядами, которые шила сама, и кормила вкусными караимскими блюдами. Ни одно семейное застолье не обходилось без сочных чебуреков и румяных пирожков кыбынов, вкус которых невозможно было забыть! Горячо любимая родная сестра, тетя, бабушка останется в их памяти любящим, добрым, заботливым, порядочным человеком. Светлая память... Автор некролога Наталья Кобецкая.
Автор: : Николай Валентинович Качанов
Дата: 2020-05-19
Все права защищены. © www.karaims.com Разработка WFW